وروى الطّبرسيّ في كتاب إعلام الورى ، نقلا عن كتاب دلائل النّبوّة ، بإسناده عن الزّهريّ ، قال : بلغنا أنّه لم يقلب حجر حين قتل الحسين عليه السّلام إلّا وجد تحته دم عبيط . الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 2 / 578 ص [ قصص الأنبياء ] : بالإسناد عن الصّدوق ، عن أحمد بن عليّ ، عن أبيه ، عن جدّه إبراهيم بن هاشم ، عن عليّ بن معبد ، عن عليّ بن عبد العزيز ، عن يحيى بن بشير ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه ( صلوات اللّه عليه ) قال : بعث هشام بن عبد الملك إلى أبي عليه السّلام ، فأشخصه إلى الشّام ، فلمّا دخل عليه قال له : يا أبا جعفر ! إنّما بعثت إليك لأسألك عن مسألة لم يصلح أن يسألك عنها غيري ، ولا ينبغي أن يعرف هذه المسألة إلّا رجل واحد . فقال له أبي : يسألني أمير المؤمنين عمّا أحبّ فإن علمت أجبته ، وإن لم أعلم قلت لا أدري . وكان الصّدق أولى بي . فقال هشام : أخبرني عن اللّيلة الّتي قتل فيها عليّ بن أبي طالب بما استدلّ الغائب عن المصر الّذي قتل فيه عليّ ؟ وما كانت العلامة فيه للنّاس ؟ وأخبرني هل كانت لغيره في قتله عبرة . فقال له أبي : إنّه لمّا كانت اللّيلة الّتي قتل فيها عليّ ( صلوات اللّه عليه ) لم يرفع عن وجه الأرض حجر إلّا وجد تحته دم عبيط حتّى طلع الفجر . وكذلك كانت اللّيلة الّتي فقد فيها هارون أخو موسى ( صلوات اللّه عليهما ) . وكذلك كانت اللّيلة الّتي قتل فيها يوشع بن نون . وكذلك كانت اللّيلة الّتي رفع فيها عيسى بن مريم عليهما السّلام . وكذلك اللّيلة الّتي قتل فيها الحسين ( صلوات اللّه عليه ) . فتربّد وجه هشام ، وامتقع لونه ، وهمّ أن يبطش بأبي ، فقال له أبي : يا أمير المؤمنين ! الواجب على النّاس الطّاعة لإمامهم ، والصّدق له بالنّصيحة ، وإنّ الّذي دعاني إلى ما أجبت به أمير المؤمنين فيما سألني عنه معرفتي بما يجب له من الطّاعة ، فليحسن ظنّ أمير المؤمنين « 1 » [ . . . ] . المجلسي ، البحار ، 46 / 315 - 317

--> ( 1 ) - أيضا از زهرى به أسانيد معتبره روايت كرده است كه چون حسين بن علي عليه السّلام شهيد شد ، هر سنگريزه‌اى كه از بيت المقدس برمىداشتند ، از زير آن خون تازه مىجوشيد . مجلسي ، جلاء العيون ، / 758